- عين سيدي علال من طرف السلطات المغربية قائدا على مدينة عين بني مطهر ( بركنت) ابان الاحتلال الفرنسي و كان زعيما لاولاد سيدي الشيخ الغرابة .
إزداد رحمه الله سنة 1844م.
سيدي علال بن الشيخ بن الطيب أصغر إخوانه، بعد أن استشهد أخوه سيدي معمر بن الشيخ، شارك في الثورة خاصة على الحدود المغربية الجزائرية .
خاض سيدي علال معارك المقاومة ضد الإحتلال الفرنسي مع إبن عمه سيدي سليمان بن قدور الزعيم الفعلي لاولاد سيدي الشيخ الغرابة ما بين ( 1874م. و1876م).

بعد اغتيال سيدي سليمان في صيف سنة 1883م. عادت زعامة اولاد سيدي الشيخ الغرابة إلى سيدي علال بن الشيخ الذي حاول جمع شتات القبيلة التي تبعثرت اشلاؤها بعد حادث الاغتيال، لكنه عمل بعزيمة قوية وصبر لا يكل على العودة بقبيلة اولاد سيدي الشيخ الغرابة إلى سابق عهدها.

خوفا من تهديدات فرنسا واعوانها له ولاتباعه بالقتل قضى سيدي علال بن الشيخ ما يقرب من السنتين ( 1885م. 1887م).في حماية شيخ الطريقة الوازانية مولاي عبد السلام بن الحاج العربي.....

تنقسم مقاومة اولاد سيدي الشيخ .ضد الاحتلال الفرنسي إلى ثلاث حركات حسب التسلسل التاريخي
1- مقاومة اولاد سيدي الشيخ الغرابة. ( بزعامة اولاد سيدي الطيب)
2-مقاومة اولاد سيدي الشيخ الشراقة.(بزعامة اولاد سيدي حمزة).
3- مقاومة الشيخ سيدي بوعمامة .
وطبعا القبائل المناصرة لهم اتباع الطريقة الشيخية

تتلمذ على يد عدة شيوخ اشهرهم والده ابو المجاهدين سيدي الشيخ بن الطيب والشيخ سيدي العربي المدغري. والشيخ سيدي عبد الرحمان بن الطاهر.....

يحكى ان البركة سيدي التاج بن المنور انه اهدى الهدايا للشيخ المجاهد سيدي بوعمامة ليحضى منه بالرضى فدله رضي الله عنه على صاحب الترجمة قائلا: ( عليك بسيدي علال فإن أحدا لا يعرف قدره فخذ عنه).
قال سيدي التاج فذهبت إلى سيدي علال وعندما أعلمه خادمه بمقدمي أظهر عدم المبالات بي، ووكل أمر ضيافتي إلى بعض جيرانه لاختبار صدق نيتي،

وفي الغد بنى خيمة الضيوف وذبح شاة واستقبلني استقبالا كبيرا وأظهر الحفاوة بي، قال سيدي التاج فبعثت سيدي محمد عبد الله بن علال بن الشيخ إلى خيمة سيدي علال وقلت له ( إئت بشيء رماد كانون سيدي علال. ولما أتاني به وضعت عليه ماء وشربته ). مبالغة في التسليم والتبرك..

قال الاستاذ سيدي عبد الله طواهرية: "واطلعني حفيده سيدي بن الطيب عبد الكريم على رسالة بعث بها إليه الشيخ سيدي محمد عبد الرحمن بن زيان البنعيسي مقدم الطريقة الشيخية وخادم أعتاب الشيخ سيدي سليمان بن ابي سماحة رضي الله عنه. صرح له فيها برضى اسلافه عنه " الشيخ سيدي عبد القادر بن محمد والشيخ سيدي سليمان واثنيا عليه، فكتبت له بذلك" .وناهيك بتصريح سيدي الشيخ بوعمامة وشيخه سيدي محمد عبد الرحمن بن زيان بفضله وعلو مقامه.
وله رحمه الله كرامات كثيرة منها .

- ما اخبر به سيدي بحوص قال: كان خادم سيدي علال المدعو " مبارك بلحضري" ليس له من الذرية إلا الإناث، فقصده ذات يوم وقال له: ( اريد ان تدعو لي ليرزقني الله تعالى ولدا) فقال له سيدي علال: (والله لن تموت حتى يركب معك اولادك). واستجاب الله تعالى دعاءه فرزقه الله ذكورا.
وفي إحدى الأعياد وبعد وفاة سيدي علال ركب بغلته وركب معه أولاده في استعراض جميل، فقال لسيدي بحوص وأخيه سيدي محمد وكانا حاضرين: (هذه دعوة سيدي واشار إلى اولاده).

ونفس الكرامة وقعت له مع كثير من الناس ممن قصده للدعاء طالبا لذرية واستجاب الله دعاءه وابر قسمه..
- ومن ذلك أن أحد محبيه ويدعى بالغزالي من قبيلة حميان، كان جنديا في الجيش الفرنسي، رآه ذات يوم عند الحلاق فذهب على الفور واشترى له حمالة جديدة، وعند انتهائه من حلق شعره تقدم والبسه الحمالة، فتاثر سيدي علال وقال له: ما تريد؟ فقال اريد الرجوع إلى بلادي فقال: سترجع وتكون سيد عرشك، فكان الأمر كذلك .

ترك من الأولاد السادة :
1محمد بن الطيب.2 محمد بن عبد الله.3 بحوص.4 الشيخ
5 سليمان.6 محمد بن عبد السلام
اما بناته فهن:
1 الطايعة.2 فاطنة.3 الشايعة.4 مبروكة.5 منادة.6 خديجة
7 بنت النعيمي.

-اما زوجاته فهن:
1 ذهيبة بنت قدور(اخت سليمان بن قدور)
2 مبروكة بنت بن يخو من اولاد امبارك
3 الياقوت بنت بالقوراري من الرزاينة
4 رقية بنت بوعلام بن الصحراوي الرزنية
5 الزهرة بنت بن داوود الوهرانية
6 فاطنة بنت بن علي الكيلية


في سنة 1922م ذهب سيدي علال بن الشيخ إلى فاس لزيارة أقاربه آل سيدي الطيب (وهم ذرية إخوته سيدي الحاج العربي، وسيدي سليمان، وأبناء عمه سيدي بحوص بن الطيب) الذين استقروا بسهل سايس بين فاس ومكناس، بعد خروجهم من السجن الذي دخلوه على خلفية مقاومة الإحتلال الفرنسي على الحدود الشرية، وبعد قضاء تسع سنوات سجنا أفرج عنهم السلطان المولى عبد العزيز بعد توليه الملك، وعوضهم على نكبتهم. .

استقبل سيدي الشيخ بن النعيمي ( الذي كان قائدا لقبائل سايس) عمه سيدي علال . بقي سيدي علال في ضيافة ذويه إلى أن أصيب بمرض لم يطل به كثيرا . توفي في نفس السنة 1922م. عن عمر ناهز الثامن والسبعين سنة. بعد أن كتب وصيته ودفن بقبة سيدي الشيخ، التي كانت ولا تزال قبيلة المهاية الموجودة بين فاس ومكناس تتبرك بها وتقيم حولها موسما سنويا، إحياء لذكرى شيخهم الولي الصالح القطب الشيخ سيدي عبد القادر بن محمد السماحي. رحمهم الله جميعا

المصدر . كتاب أولاد سيدي الشيخ التصوف والجهاد والسياسة. للاستاذ سيدي محمد بن الطيب البوشيخي..
كتاب: مفتاح الخيرات ومواهب البركات. تحقيق الأستاذ سيدي عبد الله طواهرية.

بحث وتحقيق مقدم الطريقة الشيخية حاكمي مصطفى البوشيخي.